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旧暦で言えば6月2日は信長の命日。
信長は小姓や女たちと、本能寺に蚊帳をつって寝ていたらしい。
明智光秀は信長襲撃にあたり、特務部隊を編成。
天野源右衛門・明智秀満・斎藤利三子息からなるこの部隊は、自軍の接近を信長に注進されぬよう、路次の百姓を斬ころしながら、本能寺に突入した。
昭和になって、この特務部隊に参加した本城惣右衛門の[覚書]が見つかり、信長襲撃の様子が明らかになった。
本能寺の門には、門番が一人いただけ。
それを突きころして中に入ると[ねずミ(ネズミ)ほどなる物なく]静まりかえった広間には、[蚊帳ばかりつり候(そうろう)て、人なく]と、もぬけの殻であった。
特務部隊は信長を捜索。
ルイス・フロイス[日本史]によれば[特別な任務を帯びた者が、兵士とともに内部に入り、丁度手と顔を洗い終え、手拭いで身体を拭いている信長を見つけたので、直ちにその背中に矢を放った]
信長は矢を引き抜き長刀で応戦。
腕に銃弾を受けると、戸を閉じ、そこで切腹したとある。
一方太田牛一[信長公記]では、信長は初め弓で戦い、次に槍で抵抗。
ひじを槍で突かれ、殿中奥深く入り、内部から戸を閉め、自ら御殿に火をかけて、切腹したとされている。
今年は信長が死んで426回目の夏である・・・昔も今もより・・・
 
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ふるさと という言葉は好きだ。古里,故里,故郷,どれもいい。外国でもふるさと という言葉は例外なく美しいと聞いている。そういえば,ドイツ語のハイマートなどは,何となくドイツ的なものをいっぱい着けている言葉のような気がする。漢字の辞典の援(たす)けを借りると,故園,故丘,故山,故里,郷邑(きょうゆう)郷関,郷園(きょうえん)郷井(きょうせい)郷陌(きょうはく)郷閭(きょうろ),郷里,たくさんでてくる。郷園は軽やかで,颯々(そうそう)と風が渡り,郷関は重く,憂愁の薄暮が垂れ込めているが,どちらもいい。しかし,私の最も好きなのは,論語にある父母国 という呼び方で,わが日本に於いても,これに勝るものはなさそうだ。ふるさと は,まことに,ちちははの国 なのである。ああ,ふるさとの山河よ,ちちははの国の雲よ,風よ,陽よ。
 
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お寺や神社は,何故今も人を惹きつけるのか?何故癒される気がするのか?~~そんな研究を,京都大学こころの未来研究センターが進めている。寺社を[癒しの装置]と,とらへ,仕掛けを解明して,知的資源として位置づけたいという。
京大こころの未来研究センタ-=07年4月発足,認知科学,神経セイリ学,宗教哲学,臨床心理学,倫理学などの研究者が学際的に[こころ]を研究している。感情の爆発,無気力,無関心,自傷行為,・・・・。現代人には,心の働きの不全・不調に起因する問題が目立つ。等身大の心を見つめることで解決の糸口を見出し,社会に発信することを目指す。
京都の寺社に強い興味があったわけではないが,カウンセリングに通う人たちが[心の安定を求めて寺社を訪ねる。]と,話すのをたびたび聞き,関心を持つようになった。[西洋では,自分の内面の葛藤や親子関係など,狭い人間関係の中で心を考える。日本の心は広がりがあり,山川草木にも魂を感じる。それが,西洋とは違う癒しの資源になる。だから,寺社,祭りは癒しを求める人々にとって,今なお重要なのです。[古都には,辻々のお地蔵さんに花や水を供えてきた人々の心の文化が息づく。今を生きる私たちに,それはどんな意味があるのか。癒されるとはどういうことなのか。寺に参り,花を手向ける時,心の中で何が起きるのかを問い直したい]と話す。フイルドワークは京大の伝統でもある。各所に集まる人たちにインタビューし,いずれ[癒しマップ]を作って本にまとめるそうです。
 
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蝿は昔はたくさんいましたが,最近はハエの姿をあまり見ないが。夏のハエがしつこくまとわり付く事から[5月蝿い]と書いて,[うるさい]と読む。[5月蝿い]を一般化させたのは夏目漱石だとか。また,小林一茶の[やれ打つな蝿が手をする脚をする]や高浜虚子の[蝿打を持ってでてくる主かな]など蝿を題材にした名句も意外と多いようです。元々[うるさい]とは面倒で煩わしい意味の[うるさし]や憂迫(うるせし)が語源という説もある。[うっとうしい]の意味で[うるさい]と言うようになったのは江戸時代からだそうです。
 
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自分にできないことを他人にする。
いいことでも、わるいことでも・・・。
 
わるいことは、他人のせいにする。
自分で信じたことを信じれず、裏切られたと。
 
そして、それは信じてたのではなく、勝手に自分で期待してただけ。
信じることを自分にできないのに、他人を信じれるはずもない。
 
ツラくないのかな・・・。疲れないのかな・・・。
 
親友を許せるように、嫌いな自分を見つけた時、許してあげれるのかな(-ω- ?)
短所があっても、認めているように、自分を認めれるのかな(-ω- ?)
 
自分にできないことを他人にしても、どっちが自分らしい自分なんでしょね(-ω- ?)
できることをする。ただ、それだけのことなのでは(-ω- ?)
 
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ワタシは、時間に追われない時は、長風呂します(*`・ω・)ゞデシ
長風呂好きな他の人は、何を浴室に持ち込むんでしょう?
 
ワタシは、水分補給用の飲み物と、XXXX~~~~は、必ず持って行き、浴室でもプカプカ・・・ネッ!
 たまりません~~~~
 
あと、やっぱり【暇人】になってしまうので、PSPも持って入ります(*´・ω・`)b デスゥ♪
水没しないように注意しつつ、汗だくになりながらゲームするの(。´・ω・)b d(・д・`。)ネェー
 
こんな話をすると、みんなからおかしいと言われます。
そして、死にそうになりながら、浴室から出てきます・・・。
 
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缶詰の起源は19世紀初頭にさかのぼる。保存食と言えば塩漬けや干物ぐらいしかなかった1804年,フランスのナポレオンが兵士向けの食料の保存法を公募。ニコラ・アペールという人物が食品をビンに詰めてコルク栓で密閉し,湯で過熱する方法を考えた。その6年後には英国でブリキを使った缶詰が発明された。その後,米大陸に伝わって南北戦争で普及が進むなど,戦争とかかわりが深い。日本では1877年に明治政府が北海道で鮭缶の工場を始めて稼動させた。
大地震などに備え,非常食として缶詰めを買いだめしている人も多いだろう。ふと,気付くと賞味期限が過ぎてしまっていることもある,少しぐらい期限を過ぎても健康に問題はなさそうに思えるが,実際にはいつまで食べられるのだろうか。「缶が密閉されている限り,理屈上は半永久的に食べられます。アジは徐々に落ちていきますが」缶詰めメーカ約300社が加盟する業界団体,日本缶詰協会の業務課長は約130年前に英国で製造された牛肉や野菜の缶詰を試食したところ,味は悪くなかったとの報告もあると話す。かって缶詰には製造年・月・日だけが表示されていたが,食品衛生法で95年から賞味期限の表示が義務付けられた。賞味期限は「おいしく食べられる期限」としてメーカーが十分な余裕をみて設定している。缶詰では製造の3年後となっていることが多い。中身が腐らないのは,工程を見れば納得できる。まず調理した食品を缶に詰める。フタをかぶせ,中の空気を抜きながら,フタと側面を一緒に巻き込む,二重巻き締めと呼ばれる方法で密封。その後,缶に圧力を加えながら,場合によっては100度以上の高熱で殺菌する。殺菌剤や保存料などは一切使わない。多くの缶詰で主役の食材が調味液やシロップで浸されているのは,味付けだけでなく,熱を食品内部まで伝えやすくし,確実に殺菌するためでもあるそうです。スーパーの店頭には,缶がへこんだ物も見かける「真空に密閉されている証拠で,食べるのには何の問題もありません」缶詰は時間が経つほどアジは悪くなるのが一般的だが,ツナ缶など一部の商品は,調味液の油と身が適度に「なじむ」まで時間がかかる。製造日から1年以上経った方がおいしい場合もある。とはいえ,いったんフタを開けたら生ものと同じだ。「肉や魚は火を通し,濃く味付けし直せば2~3日は持つ。(缶詰協会)というが,早めに,食べるに越したことはないそうです。
 
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